L’ouvrage de Peter Brooks Troubling Confessions :Speaking Guilt in Law and Literature, paru en 2000 a semble-t-il éclairé, voire déclenché, les réflexions de cet ouvrage collectif sur la place de la confession au sein de la culture des pays anglophones, auquel le chercheur américain participe sous la forme d’une conclusion générale qui pose les fondations d’une réflexion à venir.

Peter Brooks est en effet une référence théorique qui traverse le recueil. Beaucoup de contributeurs utilisent sa réflexion pour éclairer les analyses pluridisciplinaires qui ont été rassemblées. Ce parti pris théorique indique le sens de la démarche de cet ouvrage qui tente de cerner les « formes de l’aveu dans le monde anglophone ». Vaste projet s’il en est, le recueil passe avec une certaine aisance d’un domaine à l’autre, de la littérature au politique, dans une perspective culturelle au sens large et, logiquement, angliciste. D’ailleurs, la grande majorité des articles ici rassemblés sont écrits en anglais (17 sur 25), ce que le titre du recueil ne laisse pas percevoir. On pourrait dans un premier temps regretter l’ampleur du projet qui réunit des études sur la littérature et la civilisation britanniques, caraïbes, nord-américaines et du Commonwealth, mais la lecture de l’ouvrage montre que cette réunion est tout à fait pertinente : les articles mettent à jour, sous la pluralité des formes de la confession, quelques invariants de l’exercice qui interrogent les relations de pouvoir et le langage en dépit des découpages géographiques et chronologiques.

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Source :

Nicolas Boileau, « L'Aveu pour l'aveu : le discours de la confession a-t-il pour fonction de dévoiler une vérité ? », Acta fabula, vol. 8, n° 6,  Novembre-Décembre 2007, URL : http://www.fabula.org/revue/document3599.php, page consultée le 10 February 2025. DOI : https://10.58282/acta.3599

 

 

 

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