Au XVIIIe siècle, le siècle des Lumières, on considérait volontiers que les humains surpassent toutes les autres créatures existantes. À l’appui de cette conviction on évoquait la raison (l’intelligence) leur permettant de s’entendre, voire de se comprendre, qualité qui conduit à s’organiser et travailler (dans l’idéal) à un consentement universel au profit de tous. C’est dans cet esprit qu’est née la notion de multiculturalisme qui permet à des personnes d’origine sociale ou d’ethnies différentes de cohabiter harmonieusement. La vie quotidienne nous apprend que ce n’est pas toujours aisé.

D’après La Toupie, site captivant qui aide les citoyens à se forger leurs propres convictions avec de nombreuses rubriques, ainsi que quelques propositions pour aborder la politique d’une autre manière, le multiculturalisme désigne “la coexistence de plusieurs cultures”. Celles-ci  peuvent être ethniques, religieuses, spirituelles, matérielles, intellectuelles et affectives dans une même société, dans un même pays, souvent en un melting-pot accommodant. Mieux : «… pour Hérodote, le multiculturalisme du monde est un phénomène vivant, un tissu palpitant, où rien n’est donné ni défini une fois pour toutes, mais où tout se transforme constamment, change, trame de nouvelles relations, établit de nouveaux contacts. » 

Il ne faut pas confondre le multiculturalisme et le communautarisme. Ce dernier est avant tout  austère, puritain, cadenassé, et toujours tenté d’augmenter le nombre de ses adeptes. Le multiculturalisme, au contraire,  est une chance pour ceux qui en bénéficient.  Ce profit doit s’exercer dans les deux sens. Il n’y a aucune raison pour que d’autres ne nous apprennent pas d’eux-mêmes. Chaque peuple, chaque nation a ses trésors culturels. Libre à chacun d’accueillir ces savoirs ou de les ignorer, mais sûrement pas de les persécuter. Le multiculturalisme mène à l’universalisme, un objectif sans doute utopique, mais qui mérite réflexion. Dans cet esprit, je ne peux donc pas adhérer à la notion d'interculturalisme. Ce modèle estime en effet que le multiculturalisme est un modèle ne permettant pas une inclusion efficace des divers groupes au sein d'une même société. L’ambiance actuelle de décomposition de notre civilisation paraît malheureusement favorable à cette théorie restrictive, parfois répressive.

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